漢傳佛教青年學者論壇
公告與新聞
2024研究計畫發表會初步程序審查結果
紅色：海外發表
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小組主題 |
子計畫題目 |
發表者 |
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中國中古時期淨土教理思想 |
漢傳淨土宗立祖芻議──以曇鸞為主 |
釋修斐 |
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中國中古時期淨土教理思想 |
善導大師「五正行」之研究 |
釋佛思 |
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中國中古時期淨土教理思想 |
天台與淨土之會通──以《念佛三昧寶王論》為主 |
田莉安 |
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敦煌寫卷的佛教文獻多面向探勘——注疏．律．願文 |
普光《大乘百法明門論疏》注疏研究——以晏法師撰《大乘百法論義章》（BD03446）為核心 |
劉鐔靖 |
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敦煌寫卷的佛教文獻多面向探勘——注疏．律．願文 |
敦煌寫卷「金剛旨贊疏抄中卷」文獻學研究 |
丁弘偉 |
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敦煌寫卷的佛教文獻多面向探勘——注疏．律．願文 |
敦煌寫卷《四分律》BD14668研究 |
張龍宇 |
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敦煌寫卷的佛教文獻多面向探勘——注疏．律．願文 |
敦煌文書S.4642發願文範本考釋——兼論相關民俗與宗教儀式 |
余佳航 |
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從《華嚴經‧淨行品》至《毘尼日用》之發展脈絡考 |
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印順學派對戒律學的實踐與論辯 |
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《增修教苑清規》之初探 |
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唯識三性說之研究 |
依他起性之「虛妄分別」的概念發展 |
王蓓兒 |
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唯識三性說之研究 |
安慧對三性說之詮釋 |
陳陶 |
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唯識三性說之研究 |
依他起性的邏輯學進路——以《解深密經》為中心 |
黃興旺 |
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唯識三性說之研究 |
安慧Madhyāntavibhāgaṭīkā 中的虛妄分別與識轉變 |
竇敏慧 |
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文本、儀式、圖像的交錯-中古東亞佛教信仰的傳播和在地型態研究 |
中古時期密教與儀式技術的碰撞：以占星技術為開展 |
劉育辰 |
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文本、儀式、圖像的交錯-中古東亞佛教信仰的傳播和在地型態研究 |
傳法與修行：吳越國煙霞洞白衣觀音與十八羅漢考察 |
朱嘉逸 |
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文本、儀式、圖像的交錯-中古東亞佛教信仰的傳播和在地型態研究 |
8-11世紀中國與日本佛教說話的比較研究——以佛教經典的靈驗譚為中心 |
張禧睿 |
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文本、儀式、圖像的交錯-中古東亞佛教信仰的傳播和在地型態研究 |
洛陽龍門古陽洞再考察 |
刘易斯 |
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文藝與規矩：近世中日禪林文化交流管窺 |
由《中興禪林風月集》及其抄物管窺日本近世以降對禪詩總集的接受 |
李華雨 |
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文藝與規矩：近世中日禪林文化交流管窺 |
論日本江戶時期僧人的擬寒山詩：以隱元、元政為例 |
吳雨璇 |
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文藝與規矩：近世中日禪林文化交流管窺 |
宋元渡日華僧的叢林規章教育的展開與影響——以清規類文獻為中心 |
鄭思嫻 |
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明末清初漢傳佛教的轉譯與互動 |
晚明朱子學與陽明學中《楞嚴經》世界觀的排斥與受容 |
蘇仁和 |
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明末清初漢傳佛教的轉譯與互動 |
晚明佛教護法書在江戶的流衍與回響：和刻鰲頭本屠隆《佛法金湯錄》的思想及其受容 |
丁欽馨 |
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明末清初漢傳佛教的轉譯與互動 |
近世日本曹洞宗的永覺元賢接受：以《禪餘外集》和刻本為主 |
黃祖恩 |
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現當代漢傳佛教僧侶的跨域流動、傳承與實踐 |
人間佛教的環保論述與實踐：以臺南妙心寺傳道法師（1941-2014）為例子 |
官柏勳 |
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現當代漢傳佛教僧侶的跨域流動、傳承與實踐 |
行於世：倓虛大師（1875-1963）的佛法跨域之旅 |
陶芳羽 |
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現當代漢傳佛教僧侶的跨域流動、傳承與實踐 |
「普淨時代」：近代泰國漢傳（華人）佛教的改革與復興之路 |
釋聖因 |
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現當代漢傳佛教僧侶的跨域流動、傳承與實踐 |
鍛禪計畫書：從聖嚴法師對〈禪門鍛練說〉之詮釋管窺其在西方現代化的禪修教學手法 |
釋常慧 |
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當代海外禪修活動的田野觀察-不同文化脈絡下的實踐進路 |
漢傳禪法《六妙門》之跨文化實踐：以繼程法師波蘭禪49 為例 |
黃儀娟 |
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當代海外禪修活動的田野觀察-不同文化脈絡下的實踐進路 |
三學(Tri-shiksha)為度的當代禪修實踐: 以梅村亞洲道場為例 |
馬浪吉拉雅山 |
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當代海外禪修活動的田野觀察-不同文化脈絡下的實踐進路 |
法鼓聲響傳西、天-聖嚴法師海外禪修的「見」與「建」 |
紀俊吉 |
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心靈之樹：禪修與生命開展 |
淚融冰⼭–情感流動及流淚影響男性⽣命轉化之研究 |
黃哲宏 |
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心靈之樹：禪修與生命開展 |
⼈⽂藝術療癒與當代禪修之⼼靈環保的實踐 |
廖子瑜 |
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心靈之樹：禪修與生命開展 |
初探臺灣青年在新時代運下禪修實踐的多元性 |
彭久芳 |
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心靈之樹：禪修與生命開展 |
末期病人照顧者之靈性照顧歷程與自身禪修之呼應 |
嵇鳳聲 |
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禪的義理教法與當代實踐 |
文人居士對於唐宋變革時期佛教的禪宗運動之影響 |
鄭錦珍 |
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禪的義理教法與當代實踐 |
環保論述與漢傳禪佛教的現代轉化：以1990年代聖嚴法師心靈環保為例 |
蔡緒謙 |
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禪的義理教法與當代實踐 |
禪師引领的兒童禪修實踐課程初探——以台灣法鼓山兒童心靈環保禪修營爲例 |
王福錦 |
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禪的義理教法與當代實踐 |
論戒律與禪修實踐之關聯性初探 |
林楷芳 |
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妙座高顯如須彌──試論須彌座之成立與圖像意涵 |
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高麗摩利支天像在東亞的受容與傳播 |
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轉譯經典:《御製秘藏詮》版畫的圖像敘事模式 |
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明早期佛教壁畫之人物風格研究 |
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南宋周季常、林庭珪《五百羅漢圖》畫中用器研究 |
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密教與療癒 |
藏傳佛教在當代越南的發展 |
釋道慈 |
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密教與療癒 |
大隨求陀羅尼對苦的療癒 |
帕桑 |
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密教與療癒 |
漢藏密教觀音修持法初探：以四臂觀音為例 |
陳昶燁 |
19
05
2024
